Tags: ethiopie
La bande son des indépendances africaines.
Il y a un demi-siècle, 18 colonies d'Afrique subsaharienne proclamaient leur indépendance. Cette décolonisation se caractérise par son calme apparent et sa soudaineté. En suivant un fil directeur, la musique, nous vous proposons de revenir sur les années qui mènent aux indépendances (exceptionnellement, nous abandonnons notre prisme musical pour cet article).
- La ruée vers les indépendances (1957-1960).
- Les seconde et troisième phases des décolonisations africaines (1961-1990).
- L'Afrique du sud: ultime décolonisation africaine.
- "50 ans d'indépendance africaine: "la fin des colonies."
- "Indépendances africaines 1: l'histoire légitimante".
- "Indépendances africaines 2: les forces de l'émancipation".
- La bande son des inédpendances".
- Le dossier "Samarra en Afrique".
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Nous nous proposons ici de dresser un inventaire (très lacunaire) des ressources disponibles pour mieux connaître ou découvrir les musiques africaines contemporaines, en particulier celles qui apparaissent ou se transforment lors des accessions à l'indépendance.
Dans les jeunes Etats souverains, la musique joue un rôle essentiel. Elikia M'Bokolo explique dans le livret du coffret "Africa 50 years of Music":
"la musique a toujours été partie intégrante du quotidien des Africains et (...) constitue l'élément clé des manifestations sociales: musique de cour ou musique de travail, de fête ou de veillées funèbres, musique associée à des rituels collectifs ou propre aux divers groupes d'âge et à chacun des deux sexes. Phénomène central dans la société, la musique africaine ne saurait donner lieu à une distinction entre une "musique classique" et une "musique populaire". Toutes les variétés musicales africaines sont "populaires". On peut à la rigueur opérer une distinction entre musique "traditionnelle" et musique "contemporaine" à condition de dire aussitôt que la musique traditionnelle est constamment traversée, voire refondée par des innovations et que la musique "contemporaine ne se fait pas faute de puiser abondamment dans les 'traditions'".
Pour rendre la lecture du post plus agréable, nous vous proposons une sélection musicale en 32 titres (ci-dessous ou en bas de page).
* Des livres indispensables:
- Gérald Arnaud et Henri Lecomte: "l'Afrique de toutes les musiques". L'ouvrage fait la part belle aux musiques traditionnelles et présente les instruments de musiques spécifiquement africains. Mais cette somme n'a rien d'assommante et les auteurs, fins connaisseurs de leur sujet parviennent à le rendre passionnant. Surtout, comme son titre le suggère, ce livre restitue parfaitement la richesse et la diversité des musiques du continent. Il nous transporte dans une passionnante odyssée, du Maghreb au monde mandingue en passant par l'Afrique australe.

Gérald Arnaud, par ailleurs journaliste au Nouvel Obs, vient de sortir une biographie consacrée à "Youssou N'Dour, le griot planétaire" (coll. Voix du Monde, Editions Demi-Lune).
- Franck Tenaille: "le swing du caméléon", Actes sud, 2000. L'auteur propose une galerie de portraits savoureux de quelques une des plus grandes figures de la musique africaine. Citons, parmi d'autre Joseph Kabasele, Miriam Makeba, Alpha Blondy, Zao, Fela Kuti, Thomas Mapfumo... En arrière plan, l'histoire africaine pointe nécessairement son nez puisque la musique se trouve alors au coeur des mutations sociales.
"L'épopée de la musique africaine, Rythmes d'Afrique Atlantique", ed. Hors Collection, mars 2008". Ce livre revient sur la naissance, le développement et les transformations de certaines musiques populaires d'Afrique de l'ouest. L'auteur se penche sur la genèse des nouveaux courants musicaux qui irradient le continent souvent sous l'impulsion des jeunes pouvoirs politiques (Sékou Touré en Guinée, Modibi Keita au Mali et dans une moindre mesure Senghor au Sénégal). Chaque chapitre correspond à un pays et permet de replacer l'essor des musiques urbaines dans son contexte politique et social. Une riche iconographie (en particulier de superbes pochettes de disques) complète cet ouvrage passionnant.

L'année dernière, Florent Mazzoleni a consacré une biographie à "Salif Keita, la voix du mandingue", Editions demi-lune, 2009.
* Des disques.
- Les trois compilations Golden Afrique proposent sur 2CD une sélection de morceaux présentés dans un livret copieux et bien documenté. Le premier volet retrace l'évolution musicale dans quelques pays d'Afrique de l'ouest notamment le Mali, les Guinée (Bissau et Conakry), le Sénégal, la Gambie et la Côte d'Ivoire. La rumba congolaise et ses dérivés ont l'honneur de Golden Afrique 2, tandis que le 3 est consacré aux musiques de l'Afrique australe.
A l'occasion du cinquantenaire des indépendances, trois très beaux coffrets (commercialisés à des prix accessibles) permettent de se (re)plonger dans le patrimoine musical africain, d'une extraordinaire richesse et diversité. [Le terme musique africaine n'a d'ailleurs pas grand sens (parle-t-on de musique européenne?)]
- Le coffret Free Africa (Le Son du maquis) propose sur quatre disques une sélection éclectique, mais en même temps cohérente. Les artistes les plus illustres (Miriam Makeba, Manu Dibango, Salif Keita, Cesaria Evora), côtoient des musiciens moins connus (les orchestres Super Biton du Biton du Mali ou Super Eagles de Gambie). Le coffret fait la part belle à la musique mandingue ou encore à l'éthio-jazz, au détriment de l'Afrique anglophone ou lusophone, pas totalement oubliés néanmoins (Bonga). Accompagné d'un copieux livret rédigé par Florent Mazzoleni (par ailleurs chargé de la sélection musicale), nous vous recommandons chaudement ce bel objet.
- Le coffret Afriques indépendantes (1960-2010) sorti par Frochot Music dresse un panorama des musiques d'Afrique francophone en cinq disques: Afrique engagée ("Douze chansons littéralement historiques, douze chroniques inoubliables de l'accession de l'Afrique à son indépendance."), Mali et Guinée où Sékou Touré et Modibo Keita soutiennent les musiques nationales dans le cadre de la politique d'autenthicité, le Sénégal berceau du mbalax, enfin le Congo et son irrésistible rumba qui se diffuse sur l'ensemble du continent. Contrairement à ce que laisse penser l'intitulé de la compilation, la sélection se focalise avant tout sur les années 1960, 1970.
- Encore plus copieux, le coffret "Africa 50 years of Music" composé de 18 CD est annoncé pour début juillet sur le label Discograph.
- La collection African Pearls (Syllart Productions) vaut largement le détour. Les copieux livrets (souvent rédigés par Florent Mazzoleni) offrent de nombreuses clefs politico-sociales permettant de mieux appréhender ces musiques. Le premier volet de la série "rumba on the river" s'intéresse aux très riches musiques congolaises, notamment la rumba dont Kabasela, l'OK Jazz, Tabu Ley Rochereau ou les Bantous de la capitale deviennent les représentants les plus populaires. Les deuxième et troisième volets consacrées aux musiques traditionelles de la Guinée et du Mali font la part belle aux djelis. Les volumes dédiés aux musiques sénégalaises et ivoiriennes soulignent la multiplicité des influences musicales dans la région (cubaine notamment), mais aussi l'attrait des studios d'Abidjan pour les musiciens des pays alentours.
La série se focalise désormais sur les années 1970 ("Electric Mali", "Guinée 70's: the discotheque years", "Congo 70's: Rumba rock"), période d'effervescence musicale extraordinaire pour toute l'Afrique de l'ouest. Le funk et la soul se mêlent alors aux rythmes traditionnels donnant naissance à des musiques authentiquement africaines à l'instar du mbalax sénégalais.
- "Authenticité: the syliphone years". Plongée dans le catalogue du label d'Etat Silyphone, instrument de la politique culturelle d'authenticité voulue par Sékou Touré qui entend promouvoir une nouvelle forme de musique populaire (entre tradition et modernité). Les grands orchestres nationaux et fédéraux de Guinée y brillent de mille feux.

- Analog Africa. Ce label exhume des pièces d'une grande rareté, mais toujours d'une grande qualité. Parmi les dernières sorties, citons deux très belles rééditions de morceaux de l'Orchestre Poly-Rythmo de Cotonou ou encore des compilations de funk béninois. Le blog du label propose l'écoute d'extraits de nombreux morceaux, mais aussi des podcasts.
- Ethiopiques. Certes l'Ethiopie ne fut pas colonisée, hormis la courte occupation italienne (1936-1941), mais son extraordinaire patrimoine musicale ne saurait être négligé. La collection Ethiopiques (Buda records) initiée par Francis Falceto, s'y emploie depuis plus de dix ans et compte désormais près d'une trentaine de volumes. Les livrets sont d'une remarquable précision et les belles découvertes constantes.
- Le label anglais Soundway ressuscite des trèsors oubliés. les rééditions font la part belle au highlife ghanéen (collection Ghana soundz) ou encore à l'Afro-beat (collection Nigeria special).
* Musiques et indépendances africaines sur la toile.
En cette année de commémoration, la musique au temps des indépendances n'est pas oubliée sur la toile. Voici quelques liens particulièrement intéressants (n'hésitez pas à nous signaler vos trouvailles sur le sujet):
1. Un dossier passionnant sur le site de RFI.
- Indépendance et musique: la Guinée sous le signe de l'authenticité.
- Côte d'Ivoire: l'eldorado musical.
- Sénégal: influences transatlantiques.
- Mali: indispensable culture.
- Cameroun: opposition de styles.
- Ghana, Nigéria, les années dorées.
2. Le site de la médiathèque de la communauté française de Belgique propose une présentation synthétique de quelques courants musicaux africains.
3. Florent Mazzoleni: "Les années 1970 ont été un laboratoire à ciel ouvert pour les musiciens africains" (Africultures).
4. Gérald Arnaud écrit régulièrement des articles sur Africultures. Citons parmi beaucoup d'autres:
- "Indépen-danses".
- "Saga Makeba 1 et 2" (Africultures). Bel hommage à "Mama Africa".
5 Le blog d'Elisabeth Stoudmann (journaliste à Vibrations) constitue une véritable mine pour tout amateur de musique africaine.
6. Les jeunes Etats se dotent d'hymnes. Sur le sujet, voir les synthèses de Jeune Afrique: “Un pays, une musique, un hymne” et de RFI: “L'histoire méconnue des hymnes nationaux africains“. Enfin, les analyses détaillées que RFI proposent de quelques hymnes: Guinée “Horoya”; Sénégal: “Pincez tous vos koras, frappez vos balafons“; Cameroun: “le chant du ralliement“.
7. Sur la galaxie des blogs, la musique africaine occupe une place de choix grâce aux soins de quelques passionnés: Matsuli, worlservice et ses podcasts.
- Voodoo funk: la crème de la musique de l'Afrique de l'ouest sur ce blog extrêmement précieux qui propose des sélections de très grande qualité.
8. Le site de l'Afrique enchantée sur France Inter dont nous vous parlions ici.

Nos sélections:
Théoriquement tout fonctionne, mais si le lecteur met du temps à se lancer, cliquez sur "bande son des indépendances 1, 2, 3 ou 4 by bricabraque", vous serez dirigés vers notre page sur 8 tracks.
Bande son des indépendances 1
1. Bembeya Jazz National: "Armée guinéenne". (Guinée C.)
Le Bembeya Jazz National est le groupe le plus célèbre des grandes heures de la musique guinéenne, au cours des années 1960. Sékou Touré utilise alors la musique comme une véritable arme de propagande et entend développer la politique de "l'authenticité". Ce célèbre orchestre guinéen fut particulièrement choyé par Sékou Touré qui en fit l'orchestre officiel lors des grands événements nationaux (visites de chefs d'Etats étrangers notamment). Le répertoire de la formation compte ainsi de nombreux morceaux à la gloire du chef d'Etat, de son parti (le PDG), ou encore du jeune Etat guinéen à l'instar de cette ode dédiée à l'armée nationale.
2.Orchestre de la Paillote (puis Keletigui et ses tambourinis): "Kadia blues". (Guinée C.)
La musique guinéenne s'impose rapidement comme une des plus belles et créatrice du sous-continent. La compagnie discographique d'Etat, Silyphone, diffuse de très beaux disques à l'instar de ceux de l'orchestre de la paillote devenu ensuite Keletigui et ses Tambourinis. Ce sublime instrumental met en valeur la trompette de Djigui Touré et la guitare deLenké Condé à la guitare. Créé en 1964, le groupe doit son nom à un club de danse aux toits en paille (la paillote).
3. Miriam Makeba: "Lumumba".(Afrique du Sud/Guinée C.)
La chanteuse sud-africaine lutta tout au long de sa carrière contre le régime d'apartheid et le racisme en général. Réfugiée aux Etats-Unis, son soutien aux Black-Panthers l'oblige bientôt à s'exiler de nouveau, en Guinée-Conakry. Choyée par Sékou Touré, elle devient bientôt l'ambassadrice culturel de la Guinée à l'étranger et y enregistre quelques unes de ses plus belles chansons, en particulier cet hommage à Patrice Lumumba.
4. Bonga: "Mona Ngi Xica".(Angola)
En 1972, le chanteur angolais Bonga enregistre son premier album, le magistral Angola 72, sur lequel sa voix, éraillée et chaude, donne corps à la "saudade", sorte de blues africain lancinant aux accents teintés de mélancolie comme sur le somptueux Mona Ki Ngi Xica.
5. Super Mama Djombo: "Dissan na m'bera". (Guinée Bissau)
Cet orchestre de Guinée-Bissau fut pendant les dernières années de la colonisation portugaise, l'enseigne musicale du parti Africain pour l'indépendance de la Guinée et du Cap-Vert (PAIGC) mené par Amilcar Cabral. Comme en Guinée-Conakry et au Mali, une fois l'indépendance acquise, les autorités entendent s'attacher les services d'orchestres et promouvoir la musique moderne comme facteur important d'identité nationale.
Ce titre est chanté en kriol, synthèse de portugais et des langues locales, par Dulce Neves, seule femme du groupe. Il aborde de manière très critique les développements politiques après l'indépendance. L'orchestre réclame du gouvernement du respect pour ceux qui se sont battus afin d'obtenir la libération du pays. Le groupe reprend en cœur:" Laisse moi marcher de ce côté de la rue / Ne m'écrase pas avec une voiture officielle."
6. Stella Chiweshe: "Chachimurenga (future mix)".(Zimbabwe)
Stella Chiweshe, une des très rares femmes marizambira (un musicien animant les cérémonies familiales mbira, au cours desquelles les esprits des ancêtres sont appelés à s'exprimer par la bouche d'un médium, le joueur de mbira, le piano à pouce, à lames métalliques). Au cours des années 1980, elle accède à une carrière internationale qui lui permet de faire découvrir la musique shona dans le monde entier. Pour en savoir plus sur les chants de Libération de l'ancienne Rhodhésie du sud, cliquez ici.
7. Orchestra Baobab: "Jin ma jin ma".(Sénégal)
Un des orchestres phares des nuits dakaroises, particulièrement influencé par les musiques cubaines, comme ce fut souvent le cas dans la musique sénégalaise.
8. Papa Wemba. (Zaïre/RDC)
Avec son orchestre Zaïko Langa-Langa fondé en 1969, Papa Wemba bouscule les codes de l'ancienne rumba, dont le tempo s'accélère sous l'effet des guitares électriques et de la batterie. Très populaire, le chanteur à la voix puissante est aussi le "pape des sapeurs" (la Société des ambianceurs et personnes élégantes).
Bande son des indépendances 2
1. Maravillas de Mali: "Radio Mali". (Mali) Cet orchestre malien au son afro-cubain très prononcé fut justement formé à Cuba dans le cadre de laccopération culturelle avec le Mali de Modibo Keita qui opte pour le socialime une fois l'indépendance obtenue, tout en maintenant des liens importants avec la France.
2. Franco: "Café".(Zaïre/RDC)
Le principal rival du Grand Kalle (voir titre 2) reste Franco Luambo Makiadi (1938-1989), alias Franco. Ce monstre sacré de la rumba congolaise n'a que 11 ans à la mort de son père. S'entraînant sur des guitares de fortune, il devient très tôt un prodige de la guitare et attire les clients vers le stand de sa mère, vendeuse de beignets. À 17 ans, il fonde l'OK Jazz qui devint par la suite le TPOK Jazz (TP signifiant Tout Puissant). La devise de l'orchestre est "On Entre O.K. On Sort K.O.". C'est en effet sur scène, avec ses nombreux compères, qu'il donne le meilleur de lui-même. Il devient très vite l'attraction à Kinshasa et Brazzaville. Son répertoire dansant aux paroles satiriques fait mouche auprès du public. Les filles raffolent du guitariste et le surnomment bientôt "Franco de mi amor".
3. OK Jazz Mujos: "Cuento Nama". (Zaïre/RDC) Encore une des nombreuses émanations de la formation vedette de Franco. Les cuivres subliment cet enregistrement des années 1960.
4. Gnonnas Pedro: Yiri yiri boum".(Bénin)
Aussi surnommé le "baobab de la musique béninoise", Pedro popularise le style agbadja, du nom d'un tambour qu'il associe aux sonorités afro-cubaines. Sa disparition en 2004 donnera lieu à des funérailles nationales, en présence de Mathieu Kérékou.
5. Miriam Makeba: "Djiguinira".(Afrique du Sud/Guinée C.) Encore un classique enregistré par "Mama Africa" lors de ses années guinéennes.
6. Tout-Puissant Orchestre Poly-rythmo de Cotonou: "Hwe towe hun". (Bénin)
L'orchestre star du Bénin fut très largement influencé par les sonorités des pays anglophones voisins, le highlife du Ghana et l'afro-beat du Nigeria. Les musiciens associent la musique béninoise traditionnelle, notamment les rythmes qui ponctuent les cérémonies vaudoues aux musiques noires américaines (funk, rythmes afro-cubains).
7. Les Amazones de Guinée: "Samba"(Guinée C.) Cet orchestre guinéen est composé des membres de la brigade féminine de la gendarmerie de Conakry. Impossible de rester de marbre à l'écoute de ce morceau joué lors d'un concert à Paris au début des années 1980. Le groupe est toujours en activité.
8. Alpha Blondy: "Brigadier Sabari".(Côte d'Ivoire)
Le reggae jamaïcain interpelle de nombreux artistes africains notamment l'Ivoirien Alpha Blondy qui s'en sert pour transmettre ses messages. Cette chanson interprétée en daoula, pimentée de quelques mots français, évoque un passage à tabac par la police lors d'une "opération coup de poing".
Bande son des indépendances 3.
1. Les Bantous de la capitale: "Machette". (Congo Brazzaville)
Ce groupe fit les belles soirées des pistes de danse de Brazzaville grâce à sa rumba endiablée. Fondé en 1959, le groupe s'est reformé en 2004: belle longévité!
2. Franco et Sam Mangwana: "Coopération". (Zaïre / Angola)
Ces deux cadors de la musique congolaises se retrouvent en 1982 pour enregistrer ce très gros succès. Les fidèles auditeurs de l'Afrique enchantée reconnaîtront sans mal le générique de l'émission.
3. The funkees: "Abraka". (Nigeria)
Un morceau ultra funky des funkees, formation relativement obscure du Nigeria.
4. Geoffrey Oryema: "Land of Anaka". (Ouganda)
Un morceau tiré du premier album (1990) du chanteur ougandais: "Exile" (surtout célèbre pour la chanson "Ye ye ye" qui servait de générique à l'émission le "cercle de minuit").
5. N°1 de Dakar: "Yaye boye" (Sénégal)
Cet orchestre est une des nombreuses émanations du Star Band de Dakar (voir plus bas). Dirigé par Pape Seck, il regroupe de très grandes voix accompagnées par un trio d'instruments à vent.
6. Pat Thomas et Marijata: "I need more". (Ghana)
Une introduction irrésistible pour ce morceau de highlife ghanéen.
7. Fela Kuti: "No agreement Pt 2". (Nigeria)
Fela Hildegart Ransome est sans doute un des musiciens les plus influents du XXème siècle. Ce saxophoniste hors pairs naît en 1938, dans une famille bourgeoise nigériane, très engagée.
Il mélange jazz, rythm and blues aux musiques en vogue à ce moment là au Nigeria (highlife, ju-ju) au sein de son groupe, les koolas lobitos. En 1969, sa rencontre avec une militante noire des Black Panthers, Sandra Smith, l’influence considérablement. Il change le nom de son groupe qui devient Africa 70. Il chante désormais en pidgin (l’anglais du petit peuple), et plus en yoruba, afin d’accroître son auditoire, tout cela sur fond de cuivres envoûtants, de percussions hypnotiques, d’envolées de saxophone. Il donne ainsi naissance à l’Afrobeat. Enfin, il adopte un nouveau nom, celui de Fela Anikulapo (celui qui porte la mort dans sa gibecière) Kuti (qui ne peut être tué par la main de l’homme).
Dans ses chansons, il s’en prend aux militaires qui accaparent le pouvoir et imposent la dictature, mais dénonce aussi la collusion de ces derniers avec les grands groupes pétroliers étrangers, qui ont fait main basse sur l’or noir, ressource principale du Nigeria.
8. Les Ambassadeurs internationaux: "Mandjou" (Mali, Côte d'Ivoire...).
En 1973, le Malien Salif Keita quitte le Rail Band (voir ci-dessous) et intègre les Ambassadeurs du Motel (les musiciens se qualifient ainsi car ils sont de différentes nationalités). Il y rencontre le compositeur-guitariste guinéen Kanté Manfila, début d'une fructueuse collaboration.
En 1978, les Ambassadeurs (devenus Internationaux) s'installent à Abidjan, la nouvelle capitale culturelle de l'Afrique de l'Ouest, qui éclipse progressivement Conakry. Ils y enregistrent l'album Mandjou. Dans le titre éponyme, Salif loue Sékou Touré et les membres de sa famille. L'écho du morceau est énorme dans toute l'Afrique de l'Ouest.
Bande son des indépendances 4:
1. OK Jazz: "Liwa ya wech" (Zaïre / RDC). Voir ci-dessus.
2. African Jazz: "Table ronde" (Zaïre / RDC).
Joseph Kabasele, connu sous le pseudo de Grand Kalle, fonde en 1953 l'orchestre African Jazz avec lequel il révolutionne la musique congolaise, en électrifiant la rumba, y introduisant également tumbas et trompettes. Jusqu'en 1963, l'ensemble établit les canons de ce style raffiné sur des paroles très romantiques. Sa musique puise dans les répertoires des danses cubaines telles que la charanga, le bolero, le cha-cha-cha, le mambo... Grand Kallé et l'African Jazz figurent parmi les artistes les plus populaires d'Afrique. L'African Jazz attire donc très vite les nombreux talents du pays comme Nico Kasanda, alias Dr Nico, ou le grand chanteur Tabu Ley Rochereau.
Lors de la réunion de la table-ronde organisée à Bruxelles du 20 janvier au 20 février 1960, le gouvernement belge et les leaders congolais négocient les conditions d'obtention de l’indépendance du Congo belge, Patrice Lumumba prend dans ses bagages les musiciens de l’African jazz. Dans la foulée du morceau 'indépendance cha cha', Kabalese compose ce titre consacré aux pourparlers de la Table Ronde.
3. Star Band n°1 de Dakar: "Guajira Van".
Le plus connu des orchestres sénégalais voit le jour en 1960, année de l'indépendance. Il met le feu aux poudres du club Miami grâce aux instruments amplifiés et à une section de cuivre efficace. Le répertoire est composé de musiques cubaines particulièrement appréciées dans le pays: cha-cha-cha, pachanga, rumba... A partir du début des années 70, les influences locales (peulh, malinké, wolof) s'impose avec l'apport d'instruments traditionnels tels que les tambours sabar et tama.
4.Tabu Ley Rochereau: "Tabalissimo".
Autre classique congolais interprété par le rossignol congolais. Ce remarquable chanteur racontait qu'il avait dû apprendre des rudiments d'espagnol afin de pouvoir intégrer l'African Jazz de Kabasele. Dans les années cinquante, vouloir faire carrière sans maîtriser la langue des Cubains était impensable...
5. Jaliba Kouyate: "Amilcar Cabral".
Morceau plein de fièvre en hommage à Amilcar Cabral.
6. Rail Band: "Madi guindo".
H. Lee dans le livret d'une réédition en l'honneur du Rail Band revient sur l'importance du groupe: "le Rail Band, c'est bien autre chose qu'un orchestre de bal comme la période des indépendances en produisit des centaines. C'est le laboratoire où s'élaborèrent, tout au long de trois décennies, les fusions qui font aujourd'hui la musique de l'Ouest africain. Des dizaines de chanteurs et de musiciens y ont fait carrière. Tous les styles en vogue s'y sont croisés, du jazz à la pop internationale, du classique mandingue au folklore bambara, de l'afrobeat au soukouss congolais. "
On doit la formation de cette institution à Aly Diallo chef de gare et priopriétaire du buffet-hôtel de la gare de Bamako. Afin d'offrir à sa clientèle des divertissements dignes de cenom, il charge le multi-instrumentiste Tidiani Koné de former un orchestre. Il recrute un orchestre de Dar-Es-Salam, qui constitue l'ossature de la formation. C'est lui aussi qui parvient à convaincre un jeune albinos surdoué: Salif Keïta. Bien que dans une situation très difficile (il dort sur un bout de carton avec les SDF de la ville), il rechigne à intégrer le groupe. C'est que Salif est un Keïta, un membre de l'ancienne famille royale et il ne veut pas salir son nom prestigieux en chantant pour de l'argent. Mais, Tidiani parvient tout de même à convaincre Salif Keïta qui fait ses premiers assais en 1970. Très vite, il devient le chanteur le plus aimé du public malien.
Le répertoire du groupe est très varié afin de séduire tous les publics. En tout cas, Salif Keïta se spécialise dans ce que l'on appelle à l'époque le "folklore modernisé", c'est-à-dire les grands thèmes malinkés arrangés à la guitare, célébrant notamment les héros de la tradition comme Sundjata Keïta.
7. Ali Farka Touré et Toumani Diabaté: "Kala djula".
Extrait du sublime dernier album enregistré par Ali Farka Touré (il meurt quelques mois plus tard en 2006) avec Toumani Diabaté, virtuose de la kora.
8. Bonga: "Sodade".
En 1974, Bonga enregistre l'album "Angola 74" à Paris où il vient de s'installer. Il y reprend un classique, Sodade, sur un thème universel, celui du mal du pays. Ce morceau sera popularisé 20 ans plus tard par Cesaria Evora.
Haile Selassie en musique.

Sur L'histgeobox, nous revenons sur la vie de l'empereur éthiopien (sa jeunesse, les années d'exil, le dynamisme diplomatique et l'autoritarisme du vieux négus), mais aussi sur sa légende et sa mémoire, largement mises en musique par les rastas. Trois morceaux en écoute: "I love king Selassie" de Black Uhuru, "Jah live de Bob Marley et ""un dub du petit prince du melodica, Augustus Pablo.
Serge Gainsbourg: "Negusa nagast".
Gainsbourg période reggae.
Negusa nagast ("roi des rois"), cette chanson prolonge le mythe de l'empereur éthiopien en France. Le 2 novembre 1930, Ras Tafari Makonnen se fait couronner en tant qu'Empereur Haïlé Sélassié Ier d'Ethiopie. Tafari signifie "celui que l'on craint" (en amharique).
Comment l'empereur éthiopien est-il devenu un Dieu pour les rastas?
Samarra en Afrique
Sur l'histgeobox et sur Samarra, voici tout ce que vous pouvez trouver sur l'Afrique. Le classement est d'abord thématique puis par pays :
L'Afrique a une histoire... :
Faits et méfaits de la colonisation :
- 176. Alpha Blondy: "Bori Samory"
- La chanson coloniale 1 : la veine héroïque
- La chanson coloniale 2 : l'exotisme géographique
- L'affaire de Fachoda en 1898
Le rôle des troupes coloniales :
- Félix Mayol : “Bou Dou Ba Da Bouh” La création du corps des tirailleurs sénégalais, leur rôle dans la conquête coloniale en Afrique, puis leur engagement en Europe au cours de la Grande Guerre.
- C.A.M.P. : “Hosties noires”. Les tirailleurs en tant que sentinelles de l'Empire dans l'entre-deux-guerre, puis leur participation à la deuxième guerre mondiale.
- C.A.M.P. : ”Thiaroye”. Le massacre du camp de Thiaroye, le 1er décembre 1944, qui reste un symbole fort de l'injustice coloniale et des promesses non tenues par la France.
- Zao: “Ancien Combattant”. L'engagement des tirailleurs africains dans les guerres coloniales jusqu'à la dissolution du corps avec les indépendances. Désormais la mémoire des tirailleurs est une mémoire vive.
Décolonisations et indépendances en musique:
- Les décolonisations africaines en musique (1) 1957-1960
- Les décolonisations africaines en musique (2) 1960-1990
- Les décolonisations africaines en musique (3) : Le cas particulier de l'Afrique du Sud
- 50 ans d'indépendance africaine: "la fin des colonies."
- Indépendances africaines (1) l'histoire légitimante
- Indépendances africaines (2) les forces de l'émancipation
- Indépendances africaines (3) les pères des indpéndances africaines
- La bande son des indépendances africaines
- 142. Bob Marley:"War". (1976) Un tableau de l'Afrique en 1963 reprenant le discours du Negus Haïle Selassié
- Quand les Cubains tentaient d'exporter la Révolution en Afrique (Cuba en Afrique1/2)
- De la Havane à Kinshasa: on danse la rumba. (Cuba en Afrique 2/2)
L'Afrique d'aujourd'hui :
- Le jeu de la semaine : Pillage et Cie....
- A la découverte du blues touareg
- Nous, enfants de la tradition Un roman autobiographique de Gaston-Paul Effa sur le poids de la tradition qui pèse sur les épaules des émigrés africains. Entretien-vidéo avec l'auteur
- 164. Dick Annegarn: "Patera"
- Chansons et sida
- Deux films pour comprendre la face sombre du "nouvel ordre mondial" : Lord of War et Blood Diamond.
- L'Afrique enchantée. (France Inter)
Des chansons sur la Françafrique sur l'histgeobox :
- 1. Françafrique de TJ Fakoly
- 60. François Béranger:"Mamadou m'a dit"
- 67. Dub Incorporation : "Survie"
- 114. Tryo:"Pompafric"
- 190. Alpha Blondy: « Armée française » (1988)
Retrouvez tous les articles par pays (classés ci-dessous par ordre alphabétique)
Afrique du Sud :
- Les musiciens contre l'Apartheid : 1ère partie, 2ème partie
- 32. Biko de Peter Gabriel
- 45. Mandela Day des Simple Minds
- 49. Johannesburg de Gil Scott Heron
- Hommage à Miriam Makeba (1932-2008)
- 173. Johnny Sokolun: "Fire in Soweto."
- 172. Alpha Blondy: "Apartheid is nazism."
- Les décolonisations africaines en musique (3) Le cas particulier de l'Afrique du Sud
Bénin :
- Liberté pour Lapiro
- Nous, enfants de la tradition Un roman autobiographique de Gaston-Paul Effa (originaire du Cameroun) sur le poids de la tradition qui pèse sur les épaules des émigrés africains. Entretien-vidéo avec l'auteur
République Démocratique du Congo (ex-Zaïre) :
- Africa Dreams : une BD sur le Congo de Leopold II
- 121. Joseph Kabasele & l'African Jazz : Indépendance cha cha cha (1960)
Ce morceau, composé lors de l'indépendance du Congo, devint un hymne dans tous les pays africains nouvellement indépendants. - 52. Vincent Courtois et Ze Jam Afane : "L'arbre Lumumba" (2008) Une superbe chanson qui permet d'aborder la déforestation en Afrique centrale, mais aussi l'assassinat de Patrice Lumumba.
- 124. Lord Brynner: "Congo war". (1966) Les difficultés du Congo juste après l'indépendance, entre guerre froide et tendances sécessionnistes. Un ska pour comprendre le rôle de Tschombé, Kasavubu, Lumumba et Mobutu.
- 136. Baloji : "Tout ça ne vous rendra pas le Congo" (2006) L'histoire récente du Congo, devenu Zaïre sous Mobutu, puis redevenu le Congo
- L'histoire du Congo en musique 1 : de l'indépendance à la prise de pouvoir de Mobutu.
- L'histoire du Congo en musique 2 : hommages à Patrice Lumumba
- L'histoire du Congo en musique 3 : les années Mobutu.
- Staff Benda Billi, très très fort !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- Tintin au Congo ou la "mission civilisatrice" de la colonisation
Côte d'Ivoire :
- Aya de Yopougon, une géographie intime et subjective d'Abidjan en BD. Tome 4 ici.
- L'éducation humaniste de Rabelais à... Alpha Blondy : "Sciences sans conscience"
- 157. Alpha Blondy : "Jah Houphouët" (1987)
- L'épopée mandingue en musique
- 176. Alpha Blondy: "Bori Samory".
Ethiopie
- 138. Gainsbourg: "Negusa Nagast". Gainsbourg nous parle d'Haïlé Sélassié et du rastafarisme
- 143. Black Uhuru : "I love king Sélassié"
- 142. Bob Marley: "War". (1976) Un tableau de l'Afrique en 1963 reprenant le discours du Negus Haïle Selassié
Gabon :
- La musique comme outil de propagande dans la Guinée de Sékou Touré
- La musique comme outil de propagande dans la Guinée de Sékou Touré... suite
- Massacres en Guinée Conakry
- L'épopée mandingue en musique
- 176. Alpha Blondy: "Bori Samory"
- 199. Les Ambassadeurs Internationaux: "Mandjou" (1978) L'ascencion de Sékou Touré racontée par Salif Keita
-
144. Orchestra Baobab:"Cabral" Une figure du panafricanisme et de la lutte pour la décolonisation : Amilcar Cabral
Liberia :
-
Quand les rappeurs dénoncent le "bling-bling" : A propos des "diamants du sang" avec Kanye West, Jay-Z, Lupe Fiasco et Nas, retour sur les guerres civiles au Liberia et en Sierra Leone.
-
Deux films pour comprendre la face sombre du "nouvel ordre mondial" : Lord of War et Blood Diamond.
Mali :
Niger :
Nigéria :
-
Fela Akunilapo Kuti notamment sa chanson "ITT" (histgeobox n°50).
-
Un des fils de Fela sort un album : Many Things de Seun Kuti et Fela's Egypt 80
La Réunion :
Rwanda
-
1994 : Génocide au Rwanda : Entretiens (podcast) avec Jean Hatzfeld et Lean-Pierre Chrétien, Livres, BD, musique, chronologie pour comprendre le Génocide.
Sénégal :
-
Le massacre du camp de Thiaroye, le 1er décembre 1944, qui reste un symbole fort de l'injustice coloniale et des promesses non tenues par la France.
Sierra Leone :
-
Quand les rappeurs dénoncent le "bling-bling" : A propos des "diamants du sang" avec Kanye West, Jay-Z, Lupe Fiasco et Nas, retour sur les guerres civiles au Liberia et en Sierra Leone.
-
Deux films pour comprendre la face sombre du "nouvel ordre mondial" : Lord of War et Blood Diamond.
Somalie :
-
194. K'Naan : "Somalia" (2009) Le rappeur canadien d'origine somalienne parle des conditions de vie en Somalie et de la piraterie. L'occasion pour nous de revenir sur l'histoire contemporaine de la Somalie et sur les origines de la piraterie.
Soudan :
-
Warchild d'Emmanuel Jal, un ancien enfant-soldat au Soudan devenu rappeur.
-
Marc Michel: "Fachoda" et "Essai sur la colonisation positive".
Zimbabwe :
[illustration : extrait d'Aya de Yopougon]





15.06.10 17:58:27, 
Les commentaires ont été désactivés pour éviter les (trop) nombreuses publicités. Retrouvez-nous sur notre page Facebook pour nous faire part de vos questions et remarques ou envoyez-nous un message.